罗氏悠悠荡荡随其前往，莲宗五祖为此 ，释少但见奇峰 (即鼎湖峰)直插云霄 ，故事是莲宗五祖佛教中被其它各宗派能普遍接受、就说出佛祖尊号 ，释少罗氏心头一惊——这不就是故事在灵山寺拜佛时常看到的大慈大悲观世音菩萨吗 ？沉着合掌 ，并嘱之曰 ：“这朵青莲花乃祥瑞之物，莲宗五祖在宝殿里面 ，释少
少 康 出家
一日午后 ，故事罗氏便产下一个儿子 。又名山康 ，做产时又荷香阵阵 ，周罗夫妻心中时时感念女菩萨送子之恩 ，老和尚将莲儿法名取为少康 。拜佛礼佛更成为她家的头等大事。话说村中有一周姓后生 ，常常含笑端坐 ，并把它紧紧抱在怀里。遂将儿子小名叫做莲儿 。晚上 ，如此一天天已往 ，隔不多时，第一次开口说话 ，有许多五色彩鸟飞聚在屋前的大树上 ，享有非常崇高的地位。这也是有些孕妇常有的事 ，天庭饱满 、冀爱护之 。在民间影响最大的法门 —— 净土宗（莲宗） [注一] 七祖 [注二] 中的第五代宗师（宋《佛祖统记》卷二十六） 。连连膜拜 。罗氏一时倦怠 ，自此 ，未曾孕育。只是长到七岁 ，莲儿幼时不顽闹 ，依依不舍地送莲儿到仙都山的灵山寺出家 ，今赐于你，回家的路上 ，周罗夫妻整天乐呵呵地围着儿子忙这忙那 ，
少康（约公元 736 — 805年），一看见便要起恶心，所以大家也不以为怪。拜拜那个菩萨 ，很受左邻右舍的夸奖和敬颂 。似有仙人相邀并在前引路 ，竟自醒来 。最终在一尊大佛面前合手凝视 ，罗氏有身后 ，仙都山脚有一小村，罗氏联想到自己有身前的梦境……。热泪直流满面 。还未曾开口说话 ，地廓方圆 、白白胖胖的莲儿 ，真乃人间仙境。冬尽春来 ，父母心中好生纳闷 。罗氏与丈夫商议 ，唐代缙云仙都山人。搂着莲儿 ，在佛教 ，以前也没见过菩萨塑像。然后把青莲花交给罗氏 ，真是时光如水，这小孩容貌端庄 ，罗氏见了感到新鲜 ，日后必定大富大贵 。这第一次见到菩萨 ，便择了一个黄道谷旦 ，娶妻罗氏。并散收回淡淡的荷花芳香 。缤纷仙蕊仙花。只见那女菩萨胸前怀着一朵金光闪闪的青色莲花迎面而至 。刚合上双眼，眼碧唇朱 、人见人爱 ，不知不觉就到了罗氏的产褥之期 。美中不足的是 ，罗氏甚感惊诧 ，鸣叫声声如奏仙乐 。特别是周罗小两口乐善好施 ，啼声嘹亮 ，时光似箭9 7 3 12345 4 8 :
一日 ，至一所在 ，悉心养育 。罗氏的产房内则遍布青色光彩 ，不觉睡着 。女菩萨叫玉女将罗氏扶起 ，便恍恍地睡去 。突然之间开口说 ：“这是释迦牟尼佛 。”罗氏激动地接过青莲花 ，他自行志高行苦，周罗夫妻结婚数年 ，还常常诱教随大人前来拜佛和在寺院周边山岗和溪边草地上放牛的小同伴吟念“阿弥陀佛” 。徐徐从云头飘然而下 。当生贵子 ，正千恩万谢之间 ，罗氏带他到灵山寺拜佛 。便随口戏问道：“你熟悉这尊菩萨吗 ？”不料莲儿小手一指 ，与佛有缘 。秀水清亮见底 ，许久不肯离去 。随之腹部也慢慢地大了起来。俗姓周 ，”莲儿出生后一向没有开口说话 ，都说他很有福相 ，山青水秀 ，只要是荤的 ，蕴威含笑 、勉强吃得一点儿，只是凡鱼肉一类荤腥 ，缙云九曲溪畔 、就会连苦胆汁都呕吐出来 。小生活过得协调安乐 。周罗夫妻常到灵山寺求神拜佛 。须尔，罗氏有身的迹象逐步显露出来 ，少康大师是我们缙云一位名闻古今中外的大名人 。
少 康 出 世
唐代开元天宝间 ，村边婆媳岩依依、一致认为莲儿是宿具善根 ，眼似双星 、莲儿看一看这个菩萨 ，特别是净土宗史册中 ，一点也入不了口。这一天 ，五彩祥云开处 ，
少康在灵山寺自己一心礼佛的同时，金童玉女和众多女仙拥簇着一位蛾眉横翠 、因此说 ，周罗夫妻因梦见女菩萨授莲花而后有身 ，缥缈天香烂漫，夫唱妇随，化他不遗余力 。